यदि भारत और पाकिस्तान कभी अलग नहीं हुए होते तो? || India

हैलो, दोस्तों!
क्या आपने कभी सोचा है कि अगर  भारत और पाकिस्तान का बंटवारा कभी नहीं हुआ होता तो क्या होता?
इस स्थिति के बारे में सोचते समय, लोग सबसे पहले क्रिकेट के बारे में सोचते  हैं।   हमारे  पास एक शानदार टीम हो सकती थी,  जिसमें सचिन तेंदुलकर और शोएब अख्तर एक ही टीम में थे।   बाबर आजम और विराट कोहली एक साथ खेल रहे हैं।   लोग संगीत के बारे में बात करते हैं।   संगीत का प्रतिमान जो देश द्वारा निर्मित किया गया होता,  अगर दोनों देशों के संगीतकार एक साथ काम कर सकते थे।   लेकिन ये सतही मामले हैं।   इस पर गहराई से चर्चा की जा सकती है।   संयुक्त भारत   की अर्थव्यवस्था कैसी होगी?
यह अंतरराष्ट्रीय संबंधों को कैसे प्रभावित करेगा?   यह राजनीति और मीडिया को कैसे प्रभावित करेगा?   आइए, इस परिदृश्य पर गंभीरता से चर्चा करें। और आइए   वास्तविक इतिहास के संदर्भ में  यह पता लगाने की कोशिश करें   कि विभाजन को रोकने के लिए क्या किया जा सकता था?   आइए इस वीडियो को वास्तविक इतिहास के साथ शुरू
करते हैं क्योंकि इसे समझने से हमें यह जानने की अनुमति मिलेगी  कि विभाजन को रोकने के लिए क्या किया जा सकता था। चलो वर्ष 1857 से शुरू करते हैं।   1857.In का विद्रोह जिसमें हिंदू और मुस्लिम अंग्रेजों  से लड़ने के लिए एक साथ आए थे।   अंग्रेजों को काफी हद तक वापस ले लिया गया था,  और उन्होंने उसके बाद अपनी फूट डालो और राज करो की नीति लागू की।   1880 के दशक के उत्तरार्ध में, पहली बार दो राष्ट्र सिद्धांत पर चर्चा की गई थी।   सैयद अहमद खान द्वारा।   इस उत्तेजक भाषण में।   1905 में, बंगाल का विभाजन सांप्रदायिक  आधार पर अंग्रेजों द्वारा किया गया था।   अगले साल, 1906 में,  ऑल इंडिया मुस्लिम लीग की स्थापना की गई।   फिर 1909 में
प्रसिद्ध मॉर्ले-मिंटो सुधार और  1919 में मोंटेगू-चेम्सफोर्ड सुधार आए।   अंग्रेजों ने  इनका इस्तेमाल धर्म के आधार पर लोगों को राजनीतिक रूप से विभाजित करने के लिए किया।   पृथक निर्वाचक मंडल प्रदान करके।   पृथक निर्वाचक मंडल का अर्थ उन सीटों से था  जिनके लिए केवल विशिष्ट धर्म के लोग ही मतदान कर सकते हैं।   जैसे कि कुछ मुस्लिम सीटें, जिनके  लिए केवल मुस्लिम ही वोट डाल सकते थे।   इसके कारण, हिंदुओं और मुसलमानों के बीच मतभेद व्यापक होते चले गए।   1916 में कांग्रेस के  बाल गंगाधर तिलक  और मुस्लिम लीग के मोहम्मद अली जिन्ना के बीच लखनऊ समझौता हुआ था।   तदनुसार, कांग्रेस ने मुसलमानों के लिए इन अलग निर्वाचक मंडलों को स्वीकार किया।   कांग्रेस ऐसा क्यों करती है?   उन्होंने माना कि इससे हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एकता पैदा होगी।   लेकिन जैसा कि गांधी ने एक बार कहा था,    हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एकता को बढ़ावा देने का इरादा सराहनीय था,  लेकिन सांप्रदायिक मतदाताओं को शॉर्टकट के रूप में उपयोग करना,  लंबी अवधि में हानिकारक होगा।  

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लेकिन कांग्रेस के राजनेताओं को यह बात समझ में नहीं आई।   1915 में हिंदू महासभा की स्थापना हुई।   और 1923 में हिटलर के फैन विनायक  सावरकर ने अपनी किताब  ‘एसेंशियल्स ऑफ हिंदुत्व’ लिखी थी.   इसमें, उन्होंने लिखा है कि हिंदुत्व और हिंदू धर्म कैसे जुड़े नहीं हैं।   हिंदुत्व एक राजनीतिक विचारधारा है,  और देश में मुसलमानों और ईसाइयों के लिए कोई जगह नहीं है।   उन्हें आरएसएस नेता एमएस गोलवलकर का समर्थन मिलता है।   हिटलर का एक और प्रशंसक।   1925 में आगे बढ़ते हुए आरएसएस  या राष्ट्रीय स्वयंसेवक  संघ की स्थापना हुई।   आरएसएस के सदस्यों को स्पष्ट रूप से कहा गया था कि  वे अंग्रेजों के खिलाफ किसी भी आंदोलन में भाग न लें।   कि मुसलमान और ईसाई असली दुश्मन थे ।   इस समय तक, हिंदू और मुस्लिम दोनों के  पास विभाजन को बढ़ावा देने के लिए संगठन थे।  इसके कारण, 1920 और 1930 के दशक की अवधि, दोनों धर्मों  के बीच बड़े पैमाने पर सांप्रदायिक दंगों से भरी थी।   विभाजन की चाहत यहीं  पैदा हुई थी।   1933 में हिटलर के एक और फैन रहमत अली ने एक पैम्फलेट लिखा था, जिसका शीर्षक था,  ‘अब या कभी नहीं  हम हमेशा के  लिए जीना या नष्ट हो जाना चाहिए?   इस पैम्फलेट को पाकिस्तान डिक्लेरेशन भी माना जाता है।   इसमें मांग की गई थी कि पांच उत्तरी प्रांतों  पंजाब, एनडब्ल्यूएफपी, कश्मीर, सिंह और बलूचिस्तान को पाकस्तान नाम से  एक अलग मुस्लिम देश में बदल दिया जाए।     पाकिस्तान को बाद में पाकिस्तान शब्द बनाने के लिए संशोधित किया गया था।   1937 में, सावरकर ने राष्ट्र को विभाजित करने के लिए अपने प्रचार को दोहराया।   हिंदू महासभा के अहमदाबाद सत्र में, उन्होंने कहा  कि भारत एक समरूप और एकात्मक राष्ट्र नहीं है।   कि भारत में दो राष्ट्र मौजूद हैं।   एक हिंदुओं के लिए और एक मुसलमानों के लिए।   3 साल बाद 1940 में  जिन्ना ने लाहौर अधिवेशन में भी यही बात दोहराई।  

कि हिंदुओं और मुसलमानों की सामाजिक व्यवस्था अलग-अलग है।   उनके पास अलग-अलग सभ्यताएं हैं,  इसलिए मुसलमानों की अपनी अलग मातृभूमि होनी चाहिए।   ब्रिटिश वायसराय लिनलिथगो ने उनका समर्थन किया।   तत्कालीन ब्रिटिश प्रधानमंत्री विंस्टन चर्चिल का मानना था कि  अगर पाकिस्तान एक देश बन जाता
है, तो यह पश्चिम का एक वफादार दोस्त बना रहेगा। और   सोवियत संघ और समाजवादी भारत के खिलाफ   एक रक्षात्मक दीवार के रूप में कार्य करेगा।   1945 में, वायसराय वावेल ने कहा कि  विंस्टन चर्चिल ने विभाजन का समर्थन किया।
वह तीन देश बनाना चाहता था।   पाकिस्तान, हिंदुस्तान और प्रिंसस्तान। अगस्त 1943 में सावरकर ने कहा कि उन्हें जिन्ना के टू नेशन थ्योरी से कोई आपत्ति नहीं है।   उन्होंने कहा कि यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि हिंदू और मुस्लिम दो अलग-अलग राष्ट्र हैं।   इन सांप्रदायिक भाषणों के बीच, 1946 में,  ब्रिटिश भारत में चुनाव बुलाए गए।   इन चुनावों में मुसलमानों को अलग निर्वाचक मंडल मिला।   नतीजतन, मुस्लिम लीग ने चुनावों में 425 सीटें जीतीं।   हालांकि कांग्रेस अभी भी 923 सीटों के साथ आगे चल रही थी।   लेकिन यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट था कि मुस्लिम लीग एक शक्तिशाली शक्ति थी।   और अधिकांश मुस्लिम सीटें मुस्लिम लीग द्वारा जीती गईं।   बहुत से लोग इस तथ्य को यह कहते हुए बताते हैं कि  मुसलमानों द्वारा पाकिस्तान के पक्ष में मतदान करने   का यह सबसे बड़ा उदाहरण था।
क्योंकि उस समय मुस्लिम लीग ने स्पष्ट रूप से पाकिस्तान के निर्माण का समर्थन किया था।   लेकिन एक महत्वपूर्ण तथ्य जिसकी यहां चर्चा नहीं की गई  है, वह यह है कि इन चुनावों में कोई सार्वभौमिक मताधिकार नहीं था।   मतदान की आयु 21 वर्ष थी,  और  हर व्यक्ति मतदान नहीं कर सकता था।   सख्त सीमाएं थीं,    मतदान के लिए संपत्ति प्रतिबंध थे,  उन्हें भूमि के स्वामित्व की आवश्यकता थी,  उन्होंने करों का भुगतान किया होगा,  कई शर्तें थीं  और केवल सभी शर्तों को पूरा करके कोई  व्यक्ति इन चुनावों में मतदान कर सकता था।   कुल मिलाकर, केंद्रीय विधानसभा में मताधिकार  देश की कुल आबादी का केवल 3% ही मतदान करने के योग्य था।   और प्रांतीय विधानसभाओं की आबादी का केवल 13% ये  मूल रूप से उच्च वर्ग के लोगों के लिए चुनाव थे।   औसत व्यक्ति को चुनाव में भाग लेने का मौका नहीं मिला।   एक मजेदार तथ्य यह है कि हिंदू महासभा ने इसमें कोई सीट नहीं जीती।   चूंकि मुस्लिम लीग ने इतनी सारी सीटें जीतीं,  अगस्त 1946 में मुस्लिम लीग ने सीधी कार्रवाई का आह्वान किया।   जिन्ना ने दावा किया कि भारत या तो विभाजित हो जाएगा  या नष्ट हो जाएगा।   बड़े पैमाने पर हिंसा देखी गई,    5 दिनों के भीतर 4,000 से अधिक लोग मारे गए।   और मुख्य रूप से, इस हिंसा के शिकार हिंदू थे।   गांधी ने अपनी जान जोखिम में डाल दी  और हिंदुओं की रक्षा के लिए नोआखली चले गए।   14 अगस्त 1947 को विभाजन दिवस माना जाता है।   लेकिन उस दिन, विभाजन को केवल औपचारिक रूप दिया गया था।   इसे औपचारिक रूप से लागू किया गया था।   वास्तव में, विभाजन की कहानी दशकों तक फैली हुई है    जैसा कि हमने अब देखा है।   इस विभाजन को रोकने के लिए,  विभाजन को कैसे रोका जा सकता था? क्या किया जा सकता था?   कई नेता विभाजन के खिलाफ थे।   पंडित जवाहरलाल नेहरू, सरदार पटेल,  नेताजी बोस, मौलाना आजाद।   कई राजनीतिक दल भी विभाजन के खिलाफ थे।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अलावा,  अखिल भारतीय आजाद मुस्लिम कॉन्फ्रेंस,  यूनियनिस्ट पार्टी, वास्तव में गांधी और खान अब्दुल गफ्फार  खान जैसे   लोगों ने अंत तक विभाजन को स्वीकार नहीं किया।
लेकिन कांग्रेस  को अंत में विभाजन की योजना को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा   क्योंकि उनके सामने जो कैबिनेट मिशन योजना पेश की  गई थी, कैबिनेट मिशन एक ऐसी योजना थी जिसमें भारत का विभाजन नहीं होता,  उस योजना के तहत केंद्र सरकार बहुत कमजोर होती। और  देश की विभिन्न इकाइयों को  हर 10 साल में संघ के साथ अपने संबंधों पर पुनर्विचार करने का  अधिकार होगा।   कांग्रेस का मानना था कि यह योजना भारत की अखंडता के लिए और भी हानिकारक है।

तब, सदर पटेल ने कहा कि  उनका मानना था कि विभाजन को स्वीकार करने से रक्तपात को रोका जा सकेगा।
उन्हें डर था कि अगर विभाजन की अनुमति नहीं दी गई,  तो मुस्लिम लीग बड़े पैमाने पर हिंसा को उकसाएगी।   कि सांप्रदायिक तनाव इतना भड़क जाएगा,  कि शायद रेजिमेंट और पुलिस बल भी  धर्म के आधार पर विभाजित हो जाएंगे।   ऐसा हुआ होगा या नहीं, यह अनुमान लगाना मुश्किल है,  लेकिन एक बात निश्चित है, विभाजन के बावजूद,  दुर्भाग्य से, राष्ट्रव्यापी रक्तपात हुआ।   कुछ लोगों का मानना है कि  विभाजन को रोकने के लिए  जिन्ना को प्रधानमंत्री होना चाहिए था।   क्योंकि जिन्ना राजनीतिक सत्ता का पीछा कर रहे थे।   क्या इससे विभाजन को रोका जा सकता था?   नहीं।   क्योंकि वास्तव में जिन्ना पाकिस्तान के पहले प्रधानमंत्री नहीं थे।   वह लियाकत अली खान थे।   वास्तव में, जिन्ना को तीन बार प्रधान मंत्री पद की पेशकश की गई थी,  जून 1940 में, नेताजी सुभाष ने प्रस्ताव दिया,  कुछ महीने बाद, सी राजगोपालाचारी ने प्रस्ताव दिया,  और अप्रैल 1947 में, गांधी ने जिन्ना को   प्रधान मंत्री पद की पेशकश की,   इस उम्मीद में कि यह विभाजन से बच जाएगा।   लेकिन यह संभव नहीं था।
1945 में, ब्रिटेन की सरकार बदल गई।   विंस्टन चर्चिल ने प्रधान मंत्री के पद से इस्तीफा दे दिया,  और नए ब्रिटिश प्रधान मंत्री क्लेमेन  एटली थे।   लेबर पार्टी के।
मित्रों, दिलचस्प बात यह है कि लेबर पार्टी साम्राज्यवाद के खिलाफ खड़ी  थी और  क्लेमेंट एटली भारत के विभाजन के खिलाफ थी। यह  एक काल्पनिक स्थिति नहीं है,  यह वास्तव में हुआ था।   उन्होंने विभाजन को रोकने की कोशिश की। लेकिन उन्होंने कोई कार्रवाई करने में काफी देर कर दी। अगर लेबर पार्टी ब्रिटेन में जल्द सत्ता में आ जाती या प्रधानमंत्री क्लेमेंट एटली ने  भारत में सांप्रदायिक कार्रवाइयों को रोकने के लिए पहले ही कार्रवाई
कर दी होती तो विभाजन को टाला जा सकता था।   ऐसा करने के लिए, पहली चीज जो उन्हें करने की जरूरत थी, वह  आरक्षित की नीति को निरस्त करना Electorate.To   एक सार्वभौमिक मताधिकार लाना था।   प्रत्येक वयस्क भारतीय को मतदान का अधिकार देना।   अगर ऐसा हुआ होता और सभी नागरिक मतदान कर सकते थे,  तो शायद मुस्लिम लीग को  1946 के चुनावों में भारी नुकसान का सामना करना पड़ता।   जिन्ना ने जब डायरेक्ट एक्शन की घोषणा की थी,  तब अगर पुलिस ने उन्हें गिरफ्तार कर जेल में डाल दिया होता तो  दंगों को रोका जा सकता था.   यदि ब्रिटिश भारत सरकार ने  सांप्रदायिक माहौल को नियंत्रित करने के लिए नफरत फैलाने वाले भाषणों के खिलाफ कानूनों को लागू करके उचित कार्रवाई की होती, तो निश्चित रूप से विभाजन को टाला जा सकता था।   ऐसा करके, जब तक अंग्रेजों ने 1947 में हमारे देश को छोड़ दिया , तब तक हमारे पास  एक धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक एकीकृत भारत बच चुका होगा।   इसमें कोई संदेह नहीं है कि यूनाइटेड इंडिया एक धर्मनिरपेक्ष देश होता  क्योंकि कांग्रेस ने धर्मनिरपेक्षता की विचारधारा से कभी समझौता नहीं किया।   क्या होगा यदि? काल्पनिक इतिहास  पहला लाभ बहुत स्पष्ट है।   विभाजन के कारण लगभग 20 मिलियन लोग विस्थापित हुए थे।   लाखों परिवार बिखर गए।   यह अनुमान लगाया गया है कि विभाजन के दौरान 200,000 – 2 मिलियन लोग मारे गए ।   उनकी जान बच जाती।   लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि  हिंदुओं और मुसलमानों के बीच दशकों से चला आ रहा सांप्रदायिक तनाव   अचानक समाप्त हो गया होगा।

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राष्ट्र के नए प्रधानमंत्री पंडित जवाहर लाल नेहरू  को एक नई चुनौती का सामना करना पड़ता।   सभी धर्मों के लोगों को एकजुट करना।   आज, भारतीय आबादी का 78% हिंदू है,  14% मुस्लिम हैं,  लेकिन संयुक्त भारत की जनसांख्यिकी  62% हिंदू  और 32% मुस्लिम होंगे।
कुल मिलाकर, देश की कुल जनसंख्या 1.76 बिलियन रही होगी।   आसानी से दुनिया में सबसे अधिक आबादी वाला देश।   शुरुआती साल काफी अहम होते।   लोग एक-दूसरे से सावधान थे।
इसे समाप्त किया जाना था।   केवल सतही कदमों के साथ ऐसा करना असंभव होता।   सिंगापुर में लागू जातीय एकीकरण नीति की तरह,  संयुक्त भारत में हिंदुओं और मुसलमानों को एकजुट करने के लिए  इसी तरह की नीतियों की आवश्यकता होती।   सरकारी आवास, सरकारी सोसाइटियों में वहां  आवंटित घरों की अधिकतम संख्या के लिए  एक प्रतिशत निर्धारित किया जाना चाहिए,   और मुसलमानों के अधिकतम प्रतिशत को वहां घर आवंटित किए जाने चाहिए।   ताकि विभिन्न यहूदी बस्ती का गठन न हो।   यदि, किसी भी कारण से
, देश को एकजुट रखना असंभव हो जाता है,  तो भविष्य और भी विनाशकारी होता।   यूगोस्लाविया इसका एक बड़ा उदाहरण है।   यह भागों में विभाजित किया गया था,  क्योंकि वे जातीयताओं को एकजुट नहीं रख सकते थे।   लेकिन आइए यहां सकारात्मक मान लें,  मान लें कि पंडित नेहरू राष्ट्र को एकजुट रखने में सफल रहे। लोगों के बीच भाईचारे को बढ़ावा दिया गया, और वे शांति से रहते थे।   अगला प्रभाव  पूर्वी पाकिस्तान के लोगों पर पड़ता।   देश बांग्लादेश के निर्माण का प्रमुख कारण  बंगाली लोगों पर पाकिस्तानी सरकार द्वारा अत्याचार    था।   उर्दू को थोपना इसमें एक बड़ा कारक था।   बंगाल में रहने वाले लोगों को उर्दू स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया।   संयुक्त भारत में ऐसा नहीं होता।   इसलिए  बांग्लादेश राष्ट्र बनाने की कोई आवश्यकता नहीं होती।   और एक बार फिर, इस परिदृश्य में लाखों लोगों की जान बच गई होगी। बांग्लादेश से पूर्वोत्तर  राज्यों में   अवैध आप्रवासन  जो आज हम देख रहे हैं , वह नहीं होगा क्योंकि यह हमारे देश का हिस्सा होगा।   एक और संघर्ष, जो अस्तित्व में नहीं था। संयुक्त भारत   वर्तमान भारत की तुलना  में और भी अधिक विविध देश होता,   इसलिए विभिन्न क्षेत्रों के बीच संचार की भाषा अंग्रेजी  बनी रहती, जैसा कि यह अब है।   वास्तव में,  उर्दू और बांग्ला भाषी लोगों की अधिक आबादी के कारण अंग्रेजी को अधिक महत्व मिला होगा।   संयुक्त भारत में हिंदी भाषा का वर्चस्व कम हो जाता।   और संयुक्त भारत का भू-राजनीतिक प्रभाव बहुत दिलचस्प होता। क्योंकि, दोस्तों, 1970 का दशक शीत युद्ध का दौर था।   शीत युद्ध अमेरिका और सोवियत संघ के बीच पूरी तरह से चल रहा था।   जबकि अन्य देशों को इसमें धकेला जा रहा था।   पाकिस्तान अमेरिका का प्रतिनिधि बन गया।   चूंकि अफगानिस्तान एक लैंडलॉक देश है,  इसलिए अफगानिस्तान को हथियार भेजने के लिए
, सोवियत विरोधी लड़ाकों का समर्थन करने के लिए,  अमेरिका ने पाकिस्तान के माध्यम से हथियार भेजे। यह अंततः तालिबान के जन्म का कारण बना।   अपने हितों के लिए अमेरिका ने वहां धार्मिक अतिवाद का समर्थन किया। लेकिन अगर   इस शीत युद्ध में पाकिस्तान की जगह एकजुट भारत होता तो उस आकार के देश के लिए तटस्थ रहना आसान होता।   दरअसल शीत युद्ध में भारत काफी हद तक तटस्थ था।   इससे अमेरिकियों के लिए  अफगानिस्तान में हथियार भेजने के लिए कोई अन्य विकल्प   नहीं बचता, इसलिए शायद, तालिबान अस्तित्व में नहीं होता।   अगर तालिबान का अस्तित्व नहीं होता, और न ही पाकिस्तान देश,  इसलिए जो क्षेत्रीय तनाव मौजूद हैं  और जो आतंकवादी संगठन मौजूद हैं,  उनमें से कोई भी अस्तित्व में नहीं होता।   शायद, अफगानिस्तान भारत का एक प्रमुख सहयोगी होता।   ऐसे मामलों में, क्षेत्रीय भू-राजनीति के संदर्भ में,  कश्मीर मुद्दा शुरू भी नहीं हुआ होगा।   1980 के दशक में हमने कश्मीर क्षेत्र में आतंकवाद का उभार देखा।   कहा जाता है कि पाकिस्तान ने इसमें बड़ी भूमिका निभाई थी।   कश्मीरी पंडित पलायन के दौर से गुजरे,  उन्हें अपने घरों से भागना पड़ा।

अब भी कश्मीरी पंडित  अपने अधिकारों की मांग को लेकर हड़ताल पर हैं।   कश्मीरी मुसलमान 30 साल से आतंकवाद के साए में रहते हैं।   लगभग हर महीने एक आतंकवादी हमला होता है।   इन सब से बचा जा सकता था। ऊपर  से दोस्तों,  भारत और पाकिस्तान के बीच 4 युद्ध लड़े गए हैं।
1947, 1965, 1971 और 1999 में।   इन सभी को टाला जा सकता था।   इन युद्धों में मारे गए सैकड़ों-हजारों लोग  जीवित रह सकते थे।   इसका एक और परिणाम यह होगा  कि दोनों देशों द्वारा रक्षा पर होने वाले भारी खर्च को  वहां से लाखों रुपये की बचत होती।   जून 2022 में, पाकिस्तान के वित्त मंत्री ने रक्षा के लिए   1,523 अरब पाकिस्तानी रुपये आवंटित किए   ।   दूसरी ओर, भारतीय वित्त मंत्री ने हमें बताया  कि 2022-23 के लिए भारत का रक्षा बजट 5,250 बिलियन रुपये था।
हम हर साल लगभग 7 ट्रिलियन रुपये बचा सकते थे।   कल्पना कीजिए कि अगर यह पैसा  शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और बुनियादी ढांचे जैसी चीजों पर खर्च किया गया था। बुनियादी ढांचे और आर्थिक विकास के मामले में, यूनाइटेड इंडिया  बहुत आगे होता।   ऐसा नहीं है कि संयुक्त भारत को अपनी सीमाओं की रक्षा करने की आवश्यकता नहीं होती,  चीन से खतरा अभी भी मौजूद होता।   लेकिन चीन जैसा देश भी  इस आकार के देश को नाराज करने से सावधान रहेगा।   लोगों के संदर्भ में , पाकिस्तान में रहने वाले लोगों के लिए  उनका जीवन संयुक्त भारत में बेहतर होता।   क्योंकि जबकि भारत 1950 में एक गणतंत्र बन गया,  और भारत में पहला चुनाव 1952 में आयोजित किया गया था, जबकि  दूसरी ओर,  पाकिस्तान को एक संविधान को अपनाने में कई और साल लग गए।   उनका पहला संविधान 1956 में अपनाया गया था,  जिसके बाद इसे निलंबित कर दिया गया था और मार्शल लॉ लगाया गया था।   1962 में एक और संविधान अपनाया गया,  उसके बाद एक और मार्शल लॉ लगाया गया।   1973 में एक और संविधान, जिसे फिर से निलंबित कर दिया गया था,  और 1985 के बाद बहाल किया गया था।   एक उचित संविधान बनाने में इतना समय लगा।
बार-बार सैन्य तख्तापलट देखा गया।   अब तक पाकिस्तान का कोई भी प्रधानमंत्री  अपना 5 साल का कार्यकाल पूरा नहीं कर पाया है।   लोकतंत्र सूचकांक में, पाकिस्तान  10 में से केवल 4.31 अंक प्राप्त करता है।
इसे हाइब्रिड शासन के रूप में वर्गीकृत किया गया है।   ग्लोबल पीस इंडेक्स में पाकिस्तान 147वें स्थान पर है।   प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद के मामले में, पाकिस्तान 144 वें स्थान पर है,  और इसमें उच्च असमानता भी है।   कहीं न कहीं, धर्म के साथ इन पहलुओं का सहसंबंध है ।   दुनिया भर में किए गए सर्वेक्षणों ने बार-बार दिखाया है कि  दुनिया के सबसे गरीब राष्ट्र  धर्म पर उच्च महत्व देते हैं।   और दुनिया के विकसित देश धर्म  को महत्वपूर्ण नहीं मानते।  यदि  पाकिस्तान एक धर्मनिरपेक्ष देश होता,  तो इन कारकों में सुधार दिखाई देता। इस अतिवाद के कारण  पाकिस्तान में अल्पसंख्यकों को नुकसान उठाना पड़ता है।   सिख, हिंदू, शिया मुसलमान, अहमदिया  मुसलमानों को  भेदभाव का सामना करना पड़ता है।   लेकिन देश का बहुसंख्यक धर्म भी खुशी से नहीं रह रहा है।   महंगाई और बेरोजगारी की समस्या पाकिस्तान में उत्सुकता से महसूस की जाती है।   और भारत में हमारा चुनिंदा मीडिया,  इस बारे में बहुत प्रचार करना पसंद करता है। इसलिए  एक बात निश्चित है कि  संयुक्त भारत में, हमारे मीडिया  को पाकिस्तान की तरह बलि का बकरा मिलेगा , जिसे वे खबर के रूप में खींच सकते हैं।   शायद वे तब अफगानिस्तान के बारे में अधिक बात करते।   या शायद ईरान के बारे में भी।   लेकिन उन्हें सार्थक चीजों पर चर्चा करने के लिए मजबूर किया गया होगा।   ऐसा नहीं है कि भारत में अल्पसंख्यकों को भेदभाव का सामना नहीं करना पड़ता है,  जैसा कि वे पाकिस्तान में करते हैं,  भारत में, मुसलमानों और दलितों पर अत्याचार किया जाता है। दंगों में भी हिंदू मारे जाते हैं।   लेकिन ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि भारत धर्मनिरपेक्ष है।   ऐसा इसलिए है क्योंकि अत्याचार ों को अंजाम देने वाले लोग  धर्मनिरपेक्षता को अपमानजनक मानते हैं।   हम भारत में भी धार्मिक अतिवाद देखते हैं। जिससे ऐसी घटनाएं होती हैं।   संयुक्त भारत का एक बड़ा प्रभाव आंतरिक राजनीति पर भी होगा।
जो राजनेता अपनी राजनीति को पाकिस्तान पर आधारित करते हैं,  उन्होंने  पाकिस्तान को उसकी जगह कैसे दिखाई, या विपक्ष कैसे पाकिस्तान का पक्ष लेता है , संयुक्त भारत में, ये षड्यंत्रकारी सिद्धांत और प्रचार
विफल हो जाते।

भारत को बनाने वाले महापुरुष। Untold Story of Tata

  शायद तब उन्हें अपनी  राजनीति को आगे बढ़ाने के लिए चीन का इस्तेमाल करना होगा। जॉर्ज ऑरवेल की पुस्तक 1984 का एक प्रसिद्ध उद्धरण कहता है, “यह  पुस्तक एक ऐसे देश के बारे में बात करती है जो लगातार अन्य देशों के साथ युद्ध में है।   जिस देश के साथ वे युद्ध कर रहे हैं, वह महत्वपूर्ण नहीं है।
युद्ध में होना महत्वपूर्ण है।   उन्हें युद्ध में होने की जरूरत है।   क्योंकि युद्ध इस विशेष मानसिक वातावरण को बनाने में मदद करता है।   समाज गलत दिशा में चला जाता है।   जीडीपी के मामले में, शायद इसका कोई बड़ा प्रभाव नहीं पड़ा होगा,  क्योंकि भारत की जीडीपी पाकिस्तान या बांग्लादेश की तुलना में काफी अधिक है। भारत के पास प्राकृतिक संसाधनों की कमी नहीं है,  लेकिन इस अर्थ में अंतर होता कि  यदि संयुक्त भारत एक स्थिर धर्मनिरपेक्ष देश बना रहता  तो यह अधिक विदेशी निवेश को आकर्षित करता।   यह बाकी दुनिया के लिए एक प्रमुख बाजार होता,  और देश की सॉफ्ट पावर आज की तुलना में बहुत अधिक होती ।   संयुक्त भारत आसानी से संयुक्त राज्य अमेरिका और चीन के समान स्तर पर होता।   यूनाइटेड इंडिया का भविष्य  यह सुनने के बाद आप चाहेंगे कि  ऐसा हो।   लेकिन दुर्भाग्य से, देश यूनाइटेड इंडिया  मौजूद नहीं है।   मित्रों, निराश न हों।   यह सच है कि हमारे पूर्वज इसमें सफल नहीं हुए थे।   लेकिन याद रखें कि भविष्य हमारे हाथों में है।   भविष्य में क्या होगा, यह   हम ही तय करेंगे।   हम विभाजन को रोक नहीं सके।   लेकिन हम एक पुनर्मिलन कर सकते हैं।   यदि पूर्वी जर्मनी और पश्चिमी जर्मनी फिर से जुड़ सकते हैं,  यदि उत्तरी वियतनाम और दक्षिण वियतनाम फिर से जुड़ सकते हैं, तो   भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश फिर से क्यों नहीं जुड़ सकते?   जब लोग पुनर्मिलन के बारे में सोचते हैं, तो वे टॉप-बॉटम दृष्टिकोण में सोचते हैं, वे   भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश को फिर से एकजुट करने के लिए एक महान व्यक्ति के नेता की प्रतीक्षा करते हैं।     एक चमत्कार सामने लाना।   लेकिन दोस्तों, ऐसा नहीं होगा।   परिवर्तन नीचे से ऊपर की ओर बढ़ता है।   पुनर्मिलन की भावना  लोगों के बीच आने की जरूरत है।   जब जनता इसका समर्थन करेगी,  तो यह एक महान राजनेता को जन्म  देगा जो लोगों की ओर से इस मुद्दे को उठाएगा, उनका  वोट पाने के लिए।   और केवल तभी यह संभव हो सकता है। जब  हम पुनर्मिलन के बारे में बात करते हैं, तो
हमें यह समझने की जरूरत है कि यह एक लंबी प्रक्रिया है।   कदम दर कदम, जिन घटनाओं ने अंततः विभाजन का नेतृत्व किया,  हमें उन चरण-दर-चरण उलटने की आवश्यकता है।   हमें अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव खत्म करने की जरूरत है। हमें  सांप्रदायिक राजनीति को खत्म करने की जरूरत है।   धर्म का इस्तेमाल करने वाली राजनीति  को खत्म करने की जरूरत है।
हमें हिंदुओं और मुसलमानों के बीच नफरत को खत्म करने की जरूरत है।   और जब तीनों देश, भारत, पाकिस्तान, बांग्लादेश , अपने देशों में आंतरिक रूप से इसे लागू करने में सफल होते हैं,  तो अंततः, यह तीनों के बीच सहयोग को बढ़ावा देगा।   और पुनर्मिलन प्राकृतिक कदम की तरह प्रतीत होगा।
इस तरह यूरोपीय संघ का गठन किया गया था।   जर्मनी और फ्रांस जैसे देश  जो कभी बड़े दुश्मन हुआ करते थे, उन्होंने  अपने देशों में इस नफरत को खत्म कर दिया।   सहयोग बढ़ा,  एकता गहरी हुई।
और आखिरकार, कदम दर कदम,  यूरोपीय संघ का गठन किया गया था।   इस तरह एक एशियाई संघ का गठन किया जा सकता है।  

बहुत-बहुत धन्यवाद!