भारत की सबसे अमीर अल्पसंख्यक समुदाय || How Zoroastrians became Rich

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नमस्कार दोस्तों,
प्रसिद्ध उद्योगपति जमशेदजी टाटा, फील्ड मार्शल सैम मानेकशॉ, बॉलीवुड अभिनेता बोमन ईरानी, और भारतीय परमाणु वैज्ञानिक, डॉ होमी भाभा। क्या आप जानते हैं कि उनमें क्या आम है? वे भारत में एक समुदाय से संबंधित हैं, जिसकी आबादी बहुत कम है। लेकिन शायद, भारत में, यह समुदाय सबसे अमीर और सबसे सफल है। भारत में अब सबसे अधिक पारसी हैं और वहां का समुदाय अमीर और प्रभावशाली है। उन्हें पारसियों के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ फारसी है। भारत की कहानी पारसियों के बिना कुछ हद तक अधूरी है। भारत की प्रगति में इस समुदाय का पर्याप्त योगदान रहा है। भारत की पहली इस्पात मिल। पहली वाणिज्यिक एयरलाइन, भारत का पहला लक्जरी होटल। एशिया का पहला स्टॉक एक्सचेंज। एक पारसी इन सभी के लिए जिम्मेदार है। फिर भी, पारसियों की कहानी भारत में शुरू नहीं हुई थी। पारसी एक फारसी शब्द है जिसका अर्थ है ‘फारसी’। आज, हम इस शब्द का उपयोग एक विशिष्ट अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों को संदर्भित करने के लिए करते हैं। वे वे थे जो 8 वीं -10 वीं शताब्दी के दौरान ईरान से भारत आए थे। इस समुदाय के धर्म को पारसी धर्म के रूप में जाना जाता है। यह हिंदू धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म के समान धर्म है। पारसी धर्म। लेकिन यह अन्य तीन की तरह लोकप्रिय नहीं है। यही कारण है कि इस समुदाय के लोगों को जोरास्ट्रियन के रूप में भी जाना जाता है। पारसी धर्म को सबसे पुराना एकेश्वरवादी धर्म माना जाता है। यह लगभग 4,000 साल पहले ईरान में शुरू हुआ था। एकेश्वरवाद का अर्थ है कि इस धर्म के विश्वासी ईश्वर, एक सर्वोच्च ईश्वर की विलक्षणता में विश्वास करते हैं। जिसमें लोग कई देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे। हिंदू धर्म एक बहुदेववादी धर्म है, और इस्लाम और ईसाई धर्म जैसे धर्म, एकेश्वरवाद की श्रेणी में आते हैं। हालांकि, ईसाई धर्म के बारे में बहुत बहस है कि क्या वे भगवान की विलक्षणता में विश्वास करते हैं, या ट्रिनिटी में। चाहे वह एकेश्वरवाद की श्रेणी में आता हो या नहीं। लेकिन यहां मेरा कहना यह है कि पारसी धर्म दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है। कई विद्वानों का मानना है, कि इस्लाम, ईसाई धर्म और यहूदी धर्म जैसे अब्राहमिक धर्म, सभी पारसी धर्म द्वारा आकार दिए गए थे। इतिहास इस तरह से चलता है। 7 वीं शताब्दी के आसपास, ईरान में फारसी साम्राज्य फल-फूल रहा था। विशेष रूप से सासनिद साम्राज्य के रूप में जाना जाता है। साम्राज्य पर वर्ष 650 ईस्वी के आसपास आक्रमण किया गया था। रशीदुन खलीफा द्वारा. अरब मुसलमानों का साम्राज्य. उस समय के लगभग सभी साम्राज्यों के साथ, आक्रमण के बाद, स्थानीय लोगों को कई अत्याचारों को सहना पड़ा। उनके साथ भेदभाव किया गया। जबरन धर्मांतरण हुए, उन्हें कर और जुर्माना देना पड़ा। इस सब के दौरान, जोरास्ट्रियन के एक छोटे समूह के पास यह पर्याप्त था। वे ऐसी परिस्थितियों में जीना जारी नहीं रख सकते थे। उन्होंने उस जगह को छोड़ने और कहीं शरण लेने का फैसला किया जहां वे शांति से रह सकते थे। अगले 100-200 वर्षों में, कई पारसी ईरान से भारत चले गए। जिन लोगों को हम आज पारसी के रूप में संदर्भित करते हैं, वे इन लोगों के वंशज हैं। पारसी समुदाय जो 8 वीं -10 वीं शताब्दी के दौरान भारत आया था। 2 मुख्य कारण थे कि उन्होंने भारत आने का विकल्प क्यों चुना। सबसे पहले, अपने धर्म और उनकी संस्कृति की रक्षा करना। और दूसरा, कुछ आर्थिक कारक भी। उस समय के फारसी व्यापारी भारत आए थे क्योंकि गैर-मुस्लिम व्यापारियों को उच्च करों का भुगतान करना पड़ता था। वे अपने व्यवसाय और आजीविका की रक्षा के लिए यहां आए थे। 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के बीच ईरान में रहने वाले जोरास्ट्रियन का एक और प्रवासन हुआ। हम इन लोगों के वंशजों को पारसी नहीं कहते हैं। हम उन्हें ईरानी के रूप में संदर्भित करते हैं।

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यह पारसियों और ईरानियों के बीच एक बड़ा अंतर है। और इस अंतर को स्थापित करना महत्वपूर्ण है। क्योंकि एक समुदाय जो हजारों वर्षों से एक जगह पर रह रहा है, और जो लगभग 100-200 साल पहले चला गया था, उनकी संस्कृति, भाषा, जीवन शैली काफी अलग होगी। दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। भारत में पारसियों के स्वागत का कोई स्पष्ट रिकॉर्ड नहीं है। उनकी यात्रा और भारत में उनका स्वागत कैसे किया गया, क्योंकि यह बहुत समय पहले था, लगभग 1,500 साल पहले। इतिहास के बारे में बात, दोस्तों, यह है कि जितना अधिक आप अतीत में जाते हैं, उतना ही यह जानना मुश्किल होता है कि वास्तव में क्या हुआ था। हम हाल के इतिहास के बारे में बहुत कुछ जानते हैं। जैसा कि हम ब्रिटिश राज के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, स्पष्ट लिखित रिकॉर्ड की प्रचुरता के कारण। हम मुगलों के बारे में भी बहुत कुछ जानते हैं, क्योंकि उनका शासनकाल केवल 300-400 साल पहले था। लेकिन जैसे-जैसे आप अतीत में वापस जाते हैं, कम ऐतिहासिक रिकॉर्ड मौजूद हैं। हमारे पास पारसियों द्वारा की गई यात्रा का केवल एक लिखित रिकॉर्ड है। क़िस्सा-ए-संजन। 16 वीं शताब्दी में लिखी गई एक कविता। उनकी यात्रा के लगभग 800 साल बाद। इस कविता के अनुसार, पारसी लोगों का यह छोटा सा समुदाय भारत पहुंचने के लिए नावों में अरब सागर को पार करता था। वे दीव नामक द्वीप पर उतरे। वे 19 वर्षों तक वहां रहे, और उन्होंने मुख्य भूमि भारत में स्थानांतरित होने का फैसला किया क्योंकि इसमें अधिक आर्थिक अवसर थे। और इसलिए वे गुजरात के संजन शहर पहुंचे। क़िस्सा-ए-संजन के अनुसार, शहर में महाराजा राणा थे। पारसी के समूह ने महाराजा से मिलने के लिए आपस में से एक पुजारी चुनने का फैसला किया। जब उन्होंने अपने राज्य में शरण मांगी, तो राजा को इस बारे में संदेह हुआ। वह रिम में भरा हुआ दूध का गिलास लाया, और कहा कि अधिक लोगों के लिए जगह नहीं थी। इसलिए पारसी पुजारी ने कुछ चीनी मांगी। उसने दूध में चीनी मिला दी। यह कहते हुए कि, जिस तरह से चीनी दूध में घुल जाती है, वे भी दूध बहाए बिना राज्य में एकीकृत हो जाएंगे। महाराजा राणा इस उदाहरण से बहुत खुश थे। और इसलिए उसने उन्हें शरण दी। उन्हें फिर से बसने के लिए कुछ भूमि की पेशकश की गई थी, और कुछ संसाधन भी। लेकिन महाराजा ने कुछ शर्तें लगा दीं। पारसी महिलाओं को साड़ी पहननी चाहिए। पारसी पुरुषों को हथियार ले जाने की अनुमति नहीं थी। उन्हें गुजराती सीखने की जरूरत थी। और उन्हें राजा को अपना धर्म समझाने के लिए भी कहा गया। अगले 100-200 वर्षों में, जोरास्ट्रियन के अधिक छोटे समूह आते रहे। और वे यहीं बस गए। यही कारण है कि, 1920 में, गुजरात के इस शहर में एक संजन स्मारक स्तंभ बनाया गया था। इन पारसियों का सम्मान करने के लिए, जो कई सदियों पहले वहां आए थे। आप शहर में संजन स्तंभ की यात्रा कर सकते हैं। और फिर वर्षों के बीतने के साथ, संजान शहर ने व्यापार के लिए एक शहर के रूप में अपना महत्व खो दिया। और इसलिए पारसी गुजरात से बाहर चले गए और अन्य शहरों में बस गए। उनमें से अधिकांश बंबई चले गए। यही कारण है कि भारत में सबसे बड़ी पारसी आबादी वर्तमान में मुंबई में पाई जाती है। पारसियों ने कारीगरों, व्यापारियों और व्यापारियों के रूप में काम करना शुरू कर दिया। जब 17 वीं -18 वीं शताब्दी में अंग्रेज और अन्य यूरोपीय आए, तो बॉम्बे का महत्व कई गुना बढ़ गया।

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अंग्रेज व्यापारियों और कारीगरों की तलाश में थे। पारसियों ने उनके साथ काम करने के इस अवसर का लाभ उठाया। इसके पीछे दिलचस्प कारण अफीम और कपास का व्यापार है। 1700 और 1800 के दशक के दौरान, पारसियों ने अफीम और कपास के लिए चीन के साथ व्यापार करना शुरू किया। इस व्यापारिक रिश्ते का एक असर आज भी पारंपरिक पारसी साड़ियों में देखा जा सकता है। पारसी चीनी रेशम को बहुत पसंद करते हैं। इसलिए जब वे चीन जाते थे, तो वे अपनी पत्नियों के लिए कस्टम-निर्मित साड़ियां प्राप्त करते थे। इन पारसी साड़ियों को अक्सर भारत में बेचा जाता था। इन पारसी साड़ियों को गारा साड़ियों के नाम से जाना जाता था। आप उनमें चीनी कढ़ाई, फारसी प्रभाव और भारतीय प्रभाव देख सकते हैं। फिर 1729 में, चीनी सरकार ने अफीम की बिक्री और आयात पर प्रतिबंध लगा दिया। चीन में बड़े पैमाने पर नशीली दवाओं के व्यसनों के कारण। 1830 के दशक तक, पारसियों ने अफीम का व्यापार बंद कर दिया। विकल्प के रूप में, उन्होंने कपास निर्माण का व्यवसाय शुरू किया। तब कपास की मांग काफी हुआ करती थी। सही समय पर महत्वपूर्ण वस्तुओं का व्यापार करके पारसी समुदाय अमीर बन सकता है। और क्योंकि समुदाय अमीर हो गया, वे अपने बच्चों को अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों में भेजने का खर्च उठा सकते थे। पारसी बच्चों ने अंग्रेजी और पश्चिमी तौर-तरीके सीखे, ऐसी चीजें जिन्हें तब एक लक्जरी माना जाता था। और इस वजह से, समुदाय की छवि साक्षरता, प्रगतिशील और सफल थी। न केवल भारतीयों ने इस पर विश्वास किया, इसे अंग्रेजों द्वारा भी स्वीकार किया गया था। वे सबसे ‘यूरोपीय’ भारतीय समुदाय बन गए। कुछ भारतीय इस वजह से चिंतित महसूस करने लगे। लेकिन कुछ विशिष्ट उदाहरण हैं जैसे जमशेदजी जेजीभॉय। एक पारसी व्यापारी, जिसने अफीम के व्यापार के माध्यम से अपनी संपत्ति अर्जित की। वह अपने समय के भारत के सबसे अमीर व्यक्ति थे। लेकिन उसने अपना सारा पैसा खुद पर खर्च नहीं किया। उन्होंने इसका इस्तेमाल दान के लिए भी किया। यही कारण है कि वह अब इतनी अच्छी तरह से जाना जाता है। उन्होंने पुणे वाटरवर्क्स की लागत का दो-तिहाई हिस्सा कवर किया, उन्होंने सर जमशेदजी स्कूल ऑफ आर्ट्स की स्थापना की। उन्होंने जमशेदजी अस्पताल का निर्माण किया। यह अब ग्रांट मेडिकल कॉलेज, मुंबई का एक हिस्सा है। यह कुछ ऐसा है जो अधिकांश पारसियों में प्रचलित है। वे बहुत धर्मार्थ हैं। वे समुदाय और समाज के कल्याण के लिए अपना पैसा दान करते हैं। कारण पारसी धर्म में कहीं छिपा हुआ है। पारसी धर्मशास्त्र के अनुसार, अच्छे शब्द बोलना, अच्छे विचार सोचना और अच्छे कर्म करना, बुराइयों के खिलाफ एकमात्र उपकरण हैं। कई पारसी अच्छे कर्म करने का प्रयास करते हैं। अस्पतालों और स्कूलों का निर्माण या गरीबों के कल्याण के लिए काम करते हुए, आज, पारसी समुदाय भारतीय आबादी का 0.006% हिस्सा है। आधिकारिक रिकॉर्ड के अनुसार, लगभग 57,000 पारसी भारत में रह रहे हैं। एक छोटी संख्या। लेकिन जब आप उनके योगदान को देखेंगे तो आपको झटका लगेगा। टाटा, गोदरेज और वाडिया जैसे पारसी परिवार भारत में शीर्ष उद्योगपति रहे हैं। जमशेदजी टाटा को भारतीय औद्योगीकरण के पिता के रूप में जाना जाता है। उन्होंने टाटा समूह की स्थापना की, और जमशेदपुर शहर की स्थापना की। उनके रिश्तेदार, जेआरडी टाटा भारत में पहले लाइसेंस प्राप्त पायलट बने। एयर इंडिया, टाटा कंसल्टेंसी सर्विसेज, टाटा मोटर्स, टाटा साल्ट, साथ ही टाइटन इंडस्ट्रीज की स्थापना की। यदि आप जेआरडी टाटा की कहानी जानना चाहते हैं, कि उन्होंने एयर इंडिया की स्थापना कैसे की, और एयर इंडिया का इतिहास और फिर, रतन टाटा अपने परोपकारी कार्यों के लिए जाने जाते हैं। विज्ञान के क्षेत्र में, डॉक्टर होमी भाभा हैं, उन्होंने भारत के परमाणु कार्यक्रम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सेना में, भारत के पहले फील्ड मार्शल, सैम मानेकशॉ को अभी भी भारतीय सेना के बेहतरीन अधिकारियों में से एक माना जाता है |

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राजनीति में इंदिरा गांधी के पति फिरोज गांधी पारसी थे। फिरोज गांधी ने अपना उपनाम बदलकर गांधी कर लिया था क्योंकि वह महात्मा गांधी से बहुत प्रेरित थे। यहां तक कि फिल्म उद्योग में भी, सूची इतनी लंबी है कि मुझे यह भी नहीं पता कि कहां से शुरू करना है। बोमन ईरानी, रोनी स्क्रूवाला और साइरस ब्रोचा जैसे नाम हैं। लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से, कम से कम एक पारसी माता-पिता वाले अभिनेताओं की सूची में जॉन अब्राहम, फरहान अख्तर और फराह खान भी शामिल हैं। सख्ती से कहें तो, उन्हें पारसी नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि पारसी समुदाय का मानना है कि वंश केवल पुरुष सदस्यों से होकर गुजरता है। इसका मतलब है कि एक पारसी पुरुष और एक गैर-पारसी महिला के बीच अंतर-धार्मिक विवाह में, उनके बच्चों को पारसी माना जाएगा। लेकिन अगर एक पारसी महिला किसी गैर-पारसी पुरुष से शादी करती है, तो उनके बच्चों को पारसी नहीं माना जाएगा, भले ही महिला पारसी धर्म का अभ्यास करना जारी रखे। मित्रों, यही कारण बताया जाता है कि भारत में पारसी आबादी गिर रही है। इसके अलावा, एक और स्पष्ट कारण यह है कि पारसी समुदाय की आर्थिक स्थिति, चूंकि पारसी इतने अमीर और सफल हैं, यह स्पष्ट है कि उनकी प्रजनन दर कम है। प्रजनन दर और आर्थिक स्थिति के बीच एक सीधा संबंध मौजूद है। गरीबों के बच्चे ज्यादा होते हैं। पारसी समुदाय के लिए अंतर-धार्मिक विवाह बहस का विषय रहा है। कुछ लोगों का मानना है कि यह महिलाओं के खिलाफ किया गया अन्याय है। क्योंकि उनके बच्चों को पारसी नहीं माना जाता है। लेकिन दूसरी तरफ कुछ लोग इस परंपरा को जारी रखना चाहते हैं।

बहुत-बहुत धन्यवाद!

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