हैलो, दोस्तों!
नेताजी सुभाष चंद्र बोस और महात्मा गांधी। देश के लोकप्रिय स्वतंत्रता सेनानियों में से दो। उन दोनों के बीच क्या संघर्ष था? उनकी विचारधाराएं कितनी समान थीं? और उनकी राय कितनी भिन्न थी? इन्हें जानकर आप हैरान रह जाएंगे।
नेताजी जब युवा थे, तब वह पढ़ाई में मेधावी थे, 1913 में, उन्होंने अपनी मैट्रिक परीक्षा उत्तीर्ण की, और पूरे राज्य में दूसरी रैंक हासिल की। इसके कारण उन्होंने कलकत्ता के प्रतिष्ठित प्रेसीडेंसी कॉलेज में प्रवेश प्राप्त किया। यहां पढ़ाई के दौरान 1916 में युवा सुभाष के साथ एक दिलचस्प घटना घटी। इससे उन्हें राजनीति में पहली झलक मिली। उनके इतिहास के शिक्षक, प्रोफेसर ई.एफ.ओटेन,यह माना जाता है कि वह बहुत नस्लवादी थे, और भारतीय छात्रों के खिलाफ भारी पक्षपाती थे।
एक दिन, वह सीढ़ियों से उतर रहा था, और भारतीय छात्रों ने उस पर घात लगाकर हमला किया, और उसे पीटना शुरू कर दिया। खैर, इसे पिटाई कहना अतिश्योक्ति होगी, क्योंकि कोई भी अपने शिक्षक को नहीं पीटता है।
इस कहानी के कई संस्करण हैं। कहानी के कुछ संस्करणों में, यह कहा जाता है कि प्रोफेसर को सैंडल से थप्पड़ मारा गया था , लेकिन घटना का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला वास्तविक शब्द ‘हाथापाई’ है।
तो आप कह सकते हैं कि वह थोड़ा परेशान था। बाद में यह पाया गया कि छात्रों के जिस समूह ने उन्हें पीटा या उनके साथ हाथापाई की, उनमें से एक छात्र नेताजी थे। इसके बाद एक पूछताछ में पता चला कि सुभाष चंद्र बोस को इस वजह से कॉलेज से निकाल दिया गया था। यह एक ऐसी घटना थी
, जिसने न केवल सुभाष चंद्र बोस के जीवन की दिशा बदल दी, बल्कि इसने प्रोफेसर के जीवन को भी बदल दिया। नेताजी को कॉलेज से निकाले जाते देख अन्य छात्र भड़क गए।
अन्य छात्रों ने इसका विरोध किया, उन्होंने हंगामा किया, इस हद तक कि अधिकारियों को उनकी मांगों पर सहमत होना पड़ा। हालांकि उन्होंने नेताजी को उसी कॉलेज में वापस जाने की अनुमति नहीं दी, लेकिन उन्हें स्कॉटिश कॉलेज से बीए पूरा करने की अनुमति दी। नेताजी ने अपनी पढ़ाई अच्छे ग्रेड के साथ पूरी की। और दर्शनशास्त्र में बीए की डिग्री हासिल की। दिलचस्प बात यह है कि इस एक घटना ने प्रोफेसर के जीवन को भी बदल दिया। भारत के बारे में उनकी राय बदल गई। बाद में जीवन में, प्रोफेसर बंगाली साहित्य के एक प्रसिद्ध विद्वान बन गए। उन्होंने प्रसिद्ध पुस्तक ग्लिम्प्स ऑफ इंडियाज़ हिस्ट्री लिखी। और जब 1943 में बोस का विमान दुर्घटनाग्रस्त हो गया, तो उन्होंने बोस की शहादत को चिह्नित करते हुए एक कविता लिखी। नेताजी को सम्मान देते हुए। क्या आप इसकी कल्पना कर सकते हैं
जिस प्रोफेसर के साथ नेताजी ने बदसलूकी की थी, जब वह कॉलेज में थे, उसी प्रोफेसर ने नेताजी के शहीद होने पर उन्हें श्रद्धांजलि दी थी। हमारी कहानी पर वापस आते हुए, 1920 में, नेताजी इंग्लैंड गए थे।
उस समय की सबसे कठिन और सबसे प्रतिष्ठित परीक्षा की तैयारी करना। .ICS। भारतीय सिविल सेवा। यह वर्तमान आईएएस परीक्षा के बराबर है। नेताजी ने परीक्षा दी, और चौथी रैंक हासिल की। वह पढ़ाई में बहुत अच्छा था। फिर उन्हें 2 साल के प्रशिक्षण के लिए इंग्लैंड में रहना पड़ा, और परिवीक्षा अवधि पूरी करनी थी। नेताजी उस समय 23 साल के थे, 23 साल की उम्र में, उनका जीवन और उनका करियर पूरी तरह से सेट था। ऐसे में सवाल उठता है कि फिर उन्हें भारत वापस आने और ब्रिटिश सरकार के खिलाफ बड़े पैमाने पर आंदोलन शुरू करने के लिए प्रेरित क्यों किया गया? जब उनका जीवन और करियर इतना सुरक्षित था। 1920 के दशक के दौरान, भारत में एक नया नेता प्रमुखता प्राप्त कर रहा था। मोहनदास करमचंद गांधी। सत्याग्रह और असहयोग के अपने नए विचारों के साथ । वह देश को एक साथ लाने में व्यस्त थे। आईसीएस अधिकारी बोस इन सभी को बहुत बारीकी से देख रहे थे। उसका दिल और दिमाग संघर्ष में था। वह अपने निर्धारित करियर को छोड़ना नहीं चाहते थे, लेकिन उनका दिल भारत वापस जाना चाहता था और स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता था। 1920-1921 के दौरान, उन्होंने अपने बड़े भाई शरत चंद्र बोस और उनके पिता को इस बारे में कई पत्र लिखे।
उनके बड़े भाई भी एक स्वतंत्रता सेनानी थे। इसलिए सुभाष चंद्र बोस उनकी राय का अनुरोध कर रहे थे
कि क्या उन्हें भारत वापस आना चाहिए और स्वतंत्रता आंदोलन का हिस्सा बनना चाहिए। 23 अप्रैल 1921 को
, आईसीएस अधिकारी सुभाष चंद्र बोस ने अपना प्रशिक्षण अधूरा छोड़ दिया और स्वतंत्रता आंदोलन का हिस्सा बनने के लिए भारत लौट आए। बोस के भारत लौटने पर, वह गांधी से मिले और गांधी उनसे कहते हैं कि उन्हें बंगाल में चितरंजन दास का समर्थन करना चाहिए। हम उन्हें देशबंधु के नाम से जानते हैं।
नेताजी ने अपने राजनीतिक जीवन की शुरुआत एक अखबार के संपादक के रूप में की थी। अखबार का नाम फॉरवर्ड था। दिसंबर 1921 में, उन्हें पहली बार गिरफ्तार किया गया था जब उन्होंने प्रिंस ऑफ वेल्स की भारत यात्रा का विरोध किया था। केवल 26 वर्ष की अल्पायु में वे अखिल भारतीय युवा कांग्रेस के अध्यक्ष बने।
अगले साल, 1924 में, सीआर दास कलकत्ता नगर निगम के पहले निर्वाचित महापौर बने। और सुभाष चंद्र बोस उनके मुख्य कार्यकारी अधिकारी बने। इस दौरान नेताजी ने अंग्रेजों के खिलाफ अपना राजनीतिक आंदोलन जारी रखा। इसलिए ब्रिटिश लोग नेताजी की भूमिका को लेकर बहुत संदिग्ध थे। और इसलिए उन्हें अगले 2 साल के लिए जेल भेज दिया गया। उसे म्यांमार भेज दिया गया। वह 1927 तक 2 साल तक जेल में रहे। और इस दौरान, वह टीबी से भी संक्रमित हो जाता है। टीबी उस समय एक घातक बीमारी थी।
शुक्र है कि वह इस बीमारी पर काबू पा लेता है और बच जाता है। जब वह 1927 में बंगाल लौटे, तो उनके गुरु सीआर दास का पहले ही निधन हो चुका था। यही कारण था कि बोस को बंगाल कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में चुना गया था। 1930 के दशक के मध्य में, बोस अनुसंधान के लिए यूरोप की यात्रा करने में बहुत समय बिताते हैं।
उन्होंने अपनी पुस्तक द इंडियन स्ट्रगल लिखी। यह 1920 से 1934 के बीच स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष को दर्शाता है। इस समय तक, दो युवा और गतिशील नेता कांग्रेस पार्टी के मुखर प्रवक्ता बन चुके थे। एक थे सुभाष चंद्र बोस और दूसरे थे पंडित जवाहरलाल नेहरू।
1938 में बोस कांग्रेस के अध्यक्ष बने। जनवरी 1938 में, विदेश में रहते हुए, उन्हें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष चुना गया। उस समय सुभाष बोस ब्रिटिश सरकार के खिलाफ सीधी कार्रवाई के पक्ष में थे। उन्होंने कहा, ‘मित्रों, भारत के बाहर अंतरराष्ट्रीय स्थिति भारत और उसके हितों के अनुकूल प्रतीत होती है। और मेरा मानना है कि यह एक ऐसा अवसर है जिसे हम खोने का जोखिम नहीं उठा सकते।
जिसे भारत नहीं खोएगा। वह अंग्रेजों को भारत छोड़ने का अल्टीमेटम भेजने और इनकार करने पर उनके खिलाफ पूर्ण क्रांति की घोषणा करने के पक्ष में थे। दूसरी ओर, गांधी और उनकी विचारधारा में विश्वास करने वाले अन्य नेता भी पूर्ण स्वतंत्रता चाहते थे, लेकिन वे स्वतंत्रता के लिए किसी भी स्तर तक ‘नीचे’ नहीं गिरना चाहते थे। वे अहिंसक तरीकों से स्वतंत्रता चाहते थे। मित्रों, इस दौरान कांग्रेस में वामपंथी और दक्षिणपंथी विभाजन स्पष्ट रूप से था। जब मैं यहां वामपंथी और दक्षिणपंथी के बारे में बात करता हूं, तो इसके कई अर्थ हैं। आप इसे आज के संदर्भ से देख सकते हैं, या आप फ्रांसीसी क्रांति के संदर्भ में वामपंथी और दक्षिणपंथी को देख सकते हैं, इसलिए अलग-अलग लोग अलग-अलग निष्कर्ष पर पहुंचते हैं। लेकिन जब मैं यहां वामपंथी और दक्षिणपंथी के बारे में बात कर रहा हूं, तो यह मूल रूप से आर्थिक नीतियों के बारे में है। कांग्रेस में वामपंथी और दक्षिणपंथी दोनों स्वतंत्रता, धर्मनिरपेक्षता, समानता, बंधुत्व के मूल सिद्धांतों में विश्वास करते थे। लेकिन दोनों के बीच मतभेद आर्थिक नीतियों को लेकर थे। डॉ राजेंद्र प्रसाद, सदर पटेल और मोराजी देसाई ने पूंजीवाद और बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण का समर्थन किया।
उनके अनुसार, राष्ट्र को पहले धन सृजन सीखना था और वह बाद में धन वितरण के बारे में खुद को चिंतित कर सकता है। लेकिन दूसरी ओर, वामपंथी नेताओं में समाजवाद में विश्वास करने वाले नेता शामिल थे। राम मनोहर लोहिया, आचार्य नरेंद्र देवा, जयप्रकाश नारायण, पंडित जवाहरलाल नेहरू और नेताजी बोस। आप उन्हें वामपंथी मान सकते हैं। नेताजी कट्टर वामपंथी थे। गांधी की विचारधाराएं स्पेक्ट्रम के बीच में कहीं थीं। गांधी का ट्रस्टीशिप सिद्धांत अमीरों, कारखाने के मालिकों और भूस्वामियों की संपत्ति को लूटने पर आधारित नहीं था, बल्कि उन्हें यह समझाने की कोशिश करने पर आधारित था कि उनकी संपत्ति जो जीवित रहने की उनकी आवश्यकता से अधिक है, वे केवल इसके ट्रस्टी हैं। और अतिरिक्त धन का मालिक, भगवान था।
उन्होंने कहा, “सारी भूमि भगवान की है। यही कारण है कि गांधी को वामपंथी या दक्षिणपंथी में वर्गीकृत करना काफी मुश्किल है। वास्तव में, गांधी के अधिकांश समर्थक दक्षिणपंथी थे। पंडित नेहरू की बात करें तो वह वामपंथी थे, लेकिन उनकी विचारधारा फैबियन समाजवाद से संबंधित है। लेकिन बाद में जब वह वास्तव में देश के प्रधानमंत्री बने तो उनकी विचारधारा केंद्र की ओर स्थानांतरित हो गई।
उनकी आर्थिक नीतियां काफी मिश्रित थीं। वह औद्योगीकरण में विश्वास करते थे और साथ ही, वह केवल सरकारी कंपनियों द्वारा औद्योगीकरण चाहते थे। लेकिन हम खुद से आगे निकल रहे हैं।
1939 में, कांग्रेस पार्टी में वामपंथी और दक्षिणपंथी के बीच विभाजन अपने चरम पर था। 1939 में गांधी चाहते थे कि नेताजी सुभाष चंद्र बोस के अलावा कोई और कांग्रेस का अध्यक्ष बने। जब राष्ट्रपति पद के लिए चुनाव हुआ था, तो सी राजगोपालाचारी ने प्रसिद्ध रूप से कहा था
कि दो नौकाएं थीं, उनमें से एक बोस की लीक होने वाली नाव थी, लेकिन कांग्रेस को पुरानी नाव पर भरोसा करना चाहिए , जो महात्मा गांधी द्वारा संचालित दोनों में से बड़ी थी। दूसरी ओर सुभाष चंद्र बोस के पक्ष में कई लोग थे। जैसे रवींद्रनाथ टैगोर। उन्होंने इस धारणा का समर्थन किया कि बोस को फिर से राष्ट्रपति बनना चाहिए। और वह गांधी के भी मित्र थे इसलिए उन्होंने गांधी को एक पत्र लिखा, जिसमें उनसे नेताजी सुभाष चंद्र बोस को फिर से कांग्रेस पार्टी का अध्यक्ष बनने देने के लिए कहा गया।
उस समय कांग्रेस पार्टी में लोकतांत्रिक चुनाव एक बहुत ही रोमांचक मुकाबला बन गया था।
बोस ने 1939 का चुनाव जीता लेकिन चुनाव का परिणाम क्या था? सुभाष चंद्र बोस ने गांधी के नामित उम्मीदवार पट्टाभि सीतारमैया को 1376 मतों के मुकाबले 1575 मतों से हराया था।
गांधी को यह पसंद नहीं था। सुभाष चंद्र बोस फिर से कांग्रेस पार्टी के अध्यक्ष बने। बोस के अध्यक्ष बनने
के बाद कांग्रेस के दक्षिणपंथी प्रमुख सदस्यों में से एक जीबी पंत ने बोस से कहा कि उनके द्वारा नियुक्त की जाने वाली कार्य समिति के लिए बोस को गांधी की इच्छा के अनुसार नियुक्तियां करनी चाहिए। यह वास्तव में अलोकतांत्रिक था।
क्योंकि अध्यक्ष नेताजी बोस थे लेकिन उन्हें गांधी की इच्छा के अनुसार अपनी कार्य समिति बनाने के लिए कहा गया था। इस अवधि के दौरान , सरदार पटेल और नेताजी के बीच एक अदालती मामला चल रहा था। यह एक प्रसिद्ध अदालत का मामला है। लेकिन सरदार पटेल और नेताजी के बीच व्यक्तिगत मतभेद थे, और वामपंथी और दक्षिणपंथी का वैचारिक विभाजन था। इसीलिए, जब सरदार पटेल ने घटनाओं को देखा, एक न्यायसंगत बयान दिया, इस समय तक, कांग्रेस पार्टी में वाम और दक्षिणपंथी विंग के बीच आंतरिक विभाजन इस हद तक बढ़ गया था कि कांग्रेस पार्टी के सदस्य चिंतित थे, कि पार्टी दो संप्रदायों में विभाजित हो सकती है। यह अकल्पनीय था। क्योंकि अगर कांग्रेस पार्टी दो हिस्सों में बंट गई तो स्वतंत्रता आंदोलन दांव पर था। यही कारण है कि सुभाष चंद्र बोस के पक्ष में रहे कई वामपंथियों ने गांधी का समर्थन करना शुरू कर दिया।
एक प्रमुख वामपंथी राम मनोहर लोहिया ने कहा था, ‘चौंकाने वाला इस्तीफा इसके बाद , बोस की कार्य समिति के सदस्य जो गांधी के पक्ष में थे, ने अपने पदों से सामूहिक इस्तीफा दे दिया। ऐसा होता देख पंडित नेहरू ने कड़ी आपत्ति जताई थी। उन्होंने गांधी को पत्र लिखकर कहा कि जो हो रहा है वह पूरी तरह से गलत है। और यह कि उन्हें नेताजी बोस को कांग्रेस अध्यक्ष पद से जबरदस्ती हटाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। लेकिन साथ ही, नेहरू ने सुभाष चंद्र बोस की विचारधाराओं और विचारों का समर्थन नहीं किया। उनकी राय में, बोस वामपंथी की ओर बहुत अधिक झुके हुए थे। लेकिन इस पत्र का कोई असर नहीं हुआ। आखिरकार सुभाष चंद्र बोस के पास कोई दूसरा विकल्प नहीं बचा.
सिवाय इस्तीफा देने के। क्योंकि उनकी कार्य समिति के सदस्य उनके साथ काम नहीं कर रहे थे।
इसलिए उन्होंने अपने पद से इस्तीफा दे दिया। और कांग्रेस के नए अध्यक्ष डॉ राजेंद्र प्रसाद थे, जो
दक्षिणपंथी के सदस्य थे।
वामपंथियों के समूह का गठन जो नई कार्य समिति बनाई गई थी, वह गांधी के प्रति दृढ़ता से वफादार थी।
उन्होंने एक प्रस्ताव पारित किया कि कांग्रेस का कोई भी सदस्य अपने दम पर सत्याग्रह शुरू नहीं कर सकता।
कार्य समिति के पूर्व अनुमोदन के बिना। यह देखकर नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने इसका विरोध किया। वह इसके पक्ष में नहीं थे। इसके साथ ही नेताजी को बंगाल प्रांतीय कांग्रेस की अध्यक्षता से तत्काल हटा दिया गया। और उन्हें अगले 3 वर्षों के लिए कांग्रेस में किसी भी पद को संभालने के लिए अयोग्य घोषित कर दिया गया था। इसके जवाब में बोस ने कहा कि वह कार्यसमिति के फैसले का स्वागत करते हैं। यह दक्षिणपंथी समेकन का प्रदर्शन था जिसने इसे अपरिहार्य बना दिया। कि वह अपने अपराध के लिए दंड का भुगतान कर रहा था। लेकिन नेताजी अपने मूल्यों के प्रति बहुत प्रतिबद्ध थे। उन्होंने कहा, इसी वजह से 22 जून 1939 को नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने ऑल इंडिया फॉरवर्ड ब्लॉक का गठन किया।
एक संगठन, जो कई वामपंथी संगठनों को मिलाकर बनाया गया था। यहां
दिलचस्प बात यह है कि इतने मजबूत वैचारिक मतभेदों के बावजूद
, नेताजी सुभाष चंद्र बोस और गांधी एक-दूसरे के लिए अत्यधिक सम्मान रखते थे।
“मेरे पिता महात्मा गांधी के बहुत बड़े प्रशंसक थे, और भारतीय स्वतंत्रता के लिए अपने संघर्ष के दौरान हमेशा इस बात पर ध्यान दिया कि क्या उन्होंने मेरे पिता द्वारा किए गए किसी भी काम पर प्रतिक्रिया दी और उनकी प्रतिक्रिया क्या थी। 1942 में जब गांधी ने भारत छोड़ो आंदोलन शुरू किया था, तब नेताजी सुभाष चंद्र बोस बर्लिन, जर्मनी में थे। वहां अपने आजाद हिंद रेडियो से उन्होंने भारत छोड़ो आंदोलन के पक्ष में एक संदेश भेजा। वह गांधी के इस आंदोलन को अहिंसक गुरिल्ला युद्ध कहते हैं। एक अन्य अवसर पर, वह आंदोलन को भारत का महाकाव्य संघर्ष कहते हैं।
आप इसके बारे में भ्रमित हो सकते हैं। क्योंकि एक तरफ नेताजी सुभाष चंद्र बोस और गांधी की विचारधाराओं के बीच टकराव था, लेकिन फिर भी, कुछ साल बाद, नेताजी गांधी के आंदोलन का समर्थन क्यों कर रहे थे? नेताजी ने 12 अक्टूबर 1942 को अपने रेडियो संबोधन में अपने कारणों को प्रकट किया। नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने उनके संघर्ष को गांधी के संघर्ष का पूरक माना। उन्होंने यह नहीं सोचा था कि या तो स्वतंत्रता आंदोलन के लिए उनका संघर्ष अस्तित्व में रहेगा, या गांधी का संघर्ष होगा।
उनका मानना था कि दोनों को संघर्ष करना पड़ा क्योंकि उनके पास स्वतंत्र होने का एक सामान्य लक्ष्य था।
अगर गांधी अपने अहिंसक तरीकों से स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं, तो यह सभी के लिए बहुत अच्छा होगा।
और अगर वह नहीं कर सके, तो बोस ने अपने संघर्ष को जारी रखने की योजना बनाई। यही कारण है कि अपनी आजाद हिंद फौज में उन्होंने अपनी तीन ब्रिगेडों का नाम नेहरू, गांधी और मौलाना आजाद पर रखा। यह सुनकर आपको लग सकता है कि सम्मान केवल एकतरफा था। यद्यपि नेताजी सुभाष चंद्र बोस गांधी को इतना सम्मान दे रहे थे, लेकिन गांधी बोस के खिलाफ बहुत बुरा व्यवहार कर रहे होंगे। लेकिन ऐसा नहीं था। गांधी सुभाष चंद्र बोस के प्रति बहुत स्नेही थे। देखिए गांधी ने नेताजी के बारे में क्या लिखा था।
अहिंसा में विश्वास रखने वाले महात्मा गांधी सुभाष चंद्र बोस के हिंसक संघर्ष का समर्थन क्यों करेंगे? इसका कारण बहुत सरल है। बहुत से लोग वास्तव में गांधी की अहिंसा को गलत समझते हैं। वे भगत सिंह और नेताजी की हिंसा को भी गलत समझते हैं। न तो गांधी उतने अहिंसक थे जितना आप सोचते हैं, न ही सुभाष चंद्र बोस और भगत सिंह उतने हिंसक थे जितना आप सोचते हैं। भगवान राम ने रावण का वध किया था, लेकिन क्या हम भगवान राम को एक हिंसक व्यक्ति के रूप में देखते हैं? क्योंकि हिंदू धर्म का मानना है कि हिंसा का उपयोग बदला लेने के लिए नहीं किया जाना चाहिए, और इसका उपयोग दूसरों को नुकसान पहुंचाने के लिए नहीं किया जाना चाहिए, हिंसा उचित है जब इसका उपयोग बड़े पैमाने पर हिंसा को रोकने के लिए किया जाता है, निर्दोष लोगों पर हिंसा को रोकने के लिए। गांधी खुद को भगवान राम का भक्त मानते थे।
और भगवद्गीता में बहुत आस्था रखते थे। वास्तव में, अहिंसा में गांधी के निरंतर विश्वास को
एक रणनीति के रूप में भी देखा जा सकता है। क्योंकि गांधी ने इतिहास को देखा था, और उनका मानना था कि
हालांकि फ्रांसीसी और रूसी क्रांतियां हिंसक थीं, और उन्होंने अपनी राजशाही को उखाड़ फेंका
, लेकिन उसके बाद जो हुआ, वह संतोषजनक नहीं था। उसके बाद तानाशाही की समस्या आई।
क्योंकि अगर कोई हिंसा का जवाब अधिक हिंसा के साथ देता है, तो वह कभी भी समाधान तक नहीं पहुंच पाएगा, जैसा कि वह मानता था। यदि हम वास्तव में एक दीर्घकालिक समाधान चाहते हैं, तो यह केवल अहिंसा के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। एक जो न तो फ्रांसीसी क्रांति और न ही रूसी क्रांति हासिल कर सकी।
1944 में, नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने बर्मा (म्यांमार) से अपना प्रसिद्ध रेडियो संबोधन दिया। वहां पहली बार गांधी को राष्ट्रपिता कहकर संबोधित किया गया। राष्ट्रपिता की उपाधि जो गांधी को दी जाती है, नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने उन्हें इस उपाधि से सम्मानित किया था। जबकि गांधी ने बोस को देशभक्तों के राजकुमार के रूप में शीर्षक दिया। हो सकता है कि आपको इस बात की जानकारी न हो।
लेकिन गांधी ने वास्तव में प्रशंसा के संकेत के रूप में सुभाष चंद्र बोस को एक उपाधि दी थी। बहुत से लोग आपको गांधी बनाम बोस का वर्णन देंगे। लेकिन वास्तव में, गांधी और बोस के बीच यह वैचारिक टकराव केवल विचारधाराओं तक ही सीमित था। वास्तव में, वे दोनों एक-दूसरे का सम्मान करते थे और वास्तव में प्रशंसा करते थे। यह कुछ ऐसा है जो हमें वामपंथी और दक्षिणपंथी के बीच देखने को नहीं मिलता है। या उन लोगों के बीच जो एक-दूसरे की राय से सहमत नहीं हैं।
शायद यह कुछ ऐसा है जो हम गांधी और बोस दोनों से सीख सकते हैं।
बहुत-बहुत धन्यवाद।
