हैलो, दोस्तों!
अंग्रेजों ने 200 से अधिक वर्षों तक भारत पर शासन किया। एक सवाल जो मेरे दिमाग में बार-बार आता है, 200 साल तक एक देश में बने रहना बहुत मायने रखता है। क्या ऐसा नहीं हुआ कि कुछ अंग्रेज स्थानीय लोगों के साथ घुल-मिल गए और उनसे शादी कर ली? क्योंकि मुगलों के दौरान ऐसा बहुत कुछ हुआ था. अकबर के बाद जहांगीर जैसा हर शासक आधा राजपूत था. ताजमहल का निर्माण करने वाले शाहजहाँ 3/4 Rajput.So मुगलों के समय में अक्सर मिलन देखा जाता था। क्या अंग्रेजों के साथ भी ऐसा हुआ था? शोध करने पर पता चला कि इस सवाल का जवाब हां है। यह निश्चित रूप से हुआ। वास्तव में, ऐसे लोगों को एक विशेष नाम दिया जाता है जिनके पास आधा ब्रिटिश और आधा भारतीय वंश है। इन्हें एंग्लो इंडियन कहा जाता है। रस्किन बॉन्ड, डेरेक ओ ब्रायन, डायना हेडन और रोजर बिन्नी एंग्लो-इंडियन समुदाय के कुछ प्रसिद्ध व्यक्तित्व हैं। इनका इतिहास लगभग 200 साल पुराना है और भारतीय संसद के साथ काफी आश्चर्यजनक और विशेष संबंध है। क्या आपने कभी गौर किया है कि जब भी लोकसभा चुनाव होते हैं तो 543 सीटों के लिए होते हैं? लेकिन लोकसभा में वास्तविक कितनी सीटें हैं? 545. दो अतिरिक्त सीटें एंग्लो-इंडियन के लिए आरक्षित थीं। राष्ट्रपति इन 545 सीटों को पूरी तरह से भरने के लिए इन 2 लोकसभा सीटों के लिए दो एंग्लो-इंडियन को नामित करते थे। यह व्यवस्था दशकों से चली आ रही थी लेकिन इस साल की शुरुआत में इसे हटा दिया गया। आपने सही सुना है। भारतीय संसद में एंग्लो-इंडियन के लिए आरक्षण को हाल ही में सरकार द्वारा हटा दिया गया है। उन्हें लोकसभा में दो सीटें और कुछ राज्य विधानसभाओं में एक सीट मिलती थी। ऐसा क्यों हुआ? और सबसे पहले, यह आरक्षण लोकसभा में क्यों लाया गया? आइए जानते हैं उनका पूरा इतिहास। एंग्लो-इंडियन शब्द का अर्थ समय के साथ बदलता रहा है। एंग्लो इंडियन कौन हैं? आज के समय में इसका इस्तेमाल उन लोगों के लिए किया जाता है जो मिश्रित ब्रिटिश और भारतीय वंश के हैं लेकिन 100 साल पहले 1900 के दशक में इन लोगों को यूरेशियन कहा जाता था जो यूरोपीय और एशियाई लोगों का मिश्रण थे। क्योंकि उस समय भारत में रहने वाले अंग्रेजों और उनके वंशजों के लिए एंग्लो-इंडियन शब्द का इस्तेमाल किया जाता था।
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इतना भ्रमित होने की जरूरत नहीं है। भारतीय संविधान का अनुच्छेद 366 एंग्लो-इंडियन शब्द को परिभाषित करता है। एक एंग्लो-इंडियन भारत में पैदा हुआ या रहने वाला व्यक्ति है जिसके पिता या पुरुष रक्तरेखा में कोई भी (परिवार का एक पुरुष सदस्य) यूरोपीय मूल का था। आपके मन में एक सवाल उठ सकता है कि भारत में रहने वाले कितने लोग वास्तव में एंग्लो इंडियन हैं? इस प्रश्न का उत्तर काफी स्पष्ट नहीं है क्योंकि यह संख्या वास्तव में विवादित है। 2011 की जनगणना के अनुसार, पूरे देश में 296 एंग्लो-इंडियन रहते हैं। केवल 296! लेकिन इस समुदाय के लोगों का कहना है कि यह नंबर गलत है। राज्यसभा सांसद डेरेक ओ ब्रायन, जो एंग्लो-इंडियन हैं, का कहना है कि पूरे देश में लगभग 3.5 लाख एंग्लो-इंडियन हैं। आजादी के समय यह संख्या 20 करोड़ थी.2 करोड़ एंग्लो-इंडियन आजादी के समय भारत में थे! यह समुदाय पूरे देश में काफी फैला हुआ है। ऐसा कोई एक राज्य नहीं है जिसे समुदाय का गृह राज्य कहा जा सके। आपको कोलकाता में रहने वाले एंग्लो-इंडियन समुदाय के कई लोग मिल जाएंगे। क्योंकि कोलकाता ब्रिटिश अधिकारियों का घर हुआ करता था। झारखंड की पहाड़ियों के बीच, एक अकेला शहर है जिसे मैक्लुस्कीगंज के नाम से जाना जाता है जिसे अर्नेस्ट मैकक्लुस्की द्वारा बनाया गया था। वह एक एंग्लो इंडियन थे और उन्होंने एंग्लो-इंडियन परिवारों के लिए इस शहर का निर्माण किया था। तो यह समुदाय कैसे अस्तित्व में आया? यह काफी दिलचस्प कहानी है। हालांकि हर समुदाय में कहानी काफी दिलचस्प है! आप जिस भी समुदाय से हों, अपने माता-पिता या दादा-दादी से अपने मूल के बारे में पूछें और आपको कहानी में सामान्य भूगोल, एक सामान्य प्रवास, धर्म या भाषा निश्चित रूप से मिलेगी। एंग्लो-इंडियन समुदाय की उत्पत्ति की कहानी किसी विशेष राज्य या क्षेत्र से संबंधित नहीं है। बल्कि उनकी कहानी पलायन और औपनिवेशिक नीति की है। यह 1600 के दशक के दोस्तों की कहानी है। एंग्लो इंडियन्स ईस्ट इंडिया कंपनी की एंग्लो इंडियन संस्कृति की उत्पत्ति भारत में आई और भारत में पहले कुछ कारखानों की स्थापना की; एक सूरत में था, दूसरा आंध्र प्रदेश में और दूसरा मद्रास में था। चेन्नई को उस समय मद्रास कहा जाता था। और हम सभी जानते हैं कि ईस्ट इंडिया कंपनी कितनी समृद्ध थी और वे कितनी तेजी से बढ़ीं। उन्होंने और अधिक कारखाने लगाने शुरू कर दिए। यह काफी सफल रहा और उन्होंने अधिक लोगों को रोजगार दिया। और जब मैं रोजगार के बारे में बात करता हूं, तो वे स्थानीय लोगों को रोजगार नहीं दे रहे थे। वे इंग्लैंड से ब्रिटिश अधिकारियों को भारत में काम करने के लिए बुलाते थे।
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और जैसे-जैसे उन्होंने अधिक से अधिक कारखाने लगाए, उन्हें भारत में काम करने के लिए अधिक ब्रिटिश अधिकारियों को बुलाना पड़ा। वे युवा लड़के थे जो ब्रिटेन में अपना जीवन छोड़कर पैसे और अच्छे करियर की तलाश में भारत में काम करने आए थे। अंग्रेजों के लिए सबसे महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्रों में से एक मद्रास में था। मद्रास में कई ब्रिटिश अधिकारी रहते थे। ये युवा लड़के अब शादी करने के लिए लड़कियों की तलाश कर रहे थे लेकिन ब्रिटिश महिलाएं भारत नहीं आना चाहती थीं। क्योंकि 1600 के दशक में और अगर किसी को ब्रिटेन से भारत आना होता था तो संभावना थी कि उन्हें अपनी पूरी जिंदगी यहीं बितानी पड़ती थी. क्योंकि वे यहां काम कर रहे थे। इसलिए, बहुत कम ब्रिटिश महिलाएं भारत में आकर रहना चाहती थीं। इन ब्रिटिश पुरुषों को शादी करने के लिए ब्रिटिश महिलाएं नहीं मिल सकीं। उन्होंने पुर्तगाली और फ्रांसीसी महिलाओं से शादी करने के बारे में सोचा तब दक्षिण भारत में पुर्तगाली और फ्रांसीसी उपनिवेश हुआ करते थे। लेकिन इसकी वजह से एक बड़ी समस्या पैदा हो गई। समस्या यह थी कि पुर्तगाली और फ्रांसीसी महिलाएं ईसाई धर्म के रोमन कैथोलिक संप्रदाय से संबंधित थीं और ब्रिटिश अधिकारी प्रोटेस्टेंट संप्रदाय से संबंधित थे। ये एक ही धर्म हैं, जो ईसाई धर्म है, लेकिन दो अलग-अलग संप्रदाय हैं: कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट। और उस समय, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच कलह थी, चर्च एक-दूसरे के खिलाफ बहुत प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। इसे अंग्रेजी सुधार कहा जाता है। इसलिए इस संघर्ष के कारण, ईस्ट इंडिया कंपनी को कलह के कारण इन ब्रिटिश अधिकारियों का इन फ्रांसीसी और पुर्तगाली महिलाओं से विवाह करना पसंद नहीं था। तो, ब्रिटिश अधिकारी अब किससे शादी करेंगे? उन्होंने स्थानीय भारतीय महिलाओं से शादी करना शुरू कर दिया। और जब ईस्ट इंडिया कंपनी ने ऐसा होते देखा तो उन्होंने इसे एक अच्छा विकल्प माना। उन्होंने पुर्तगाली और फ्रांसीसी महिलाओं की तुलना में इसे पसंद किया। वास्तव में ईस्ट इंडिया कंपनी को यह विकल्प इतना पसंद आया कि उन्होंने 1687 में एक नई नीति पेश की कि यदि कोई ब्रिटिश अधिकारी किसी स्थानीय भारतीय महिला से शादी करता है तो वे उन्हें बच्चा होने पर इनाम के रूप में 5 रुपये देंगे। ईआईसी वास्तव में यह प्रचार कर रहा था कि ब्रिटिश अधिकारी भारतीय महिलाओं से शादी करते हैं और इस तरह के विवाह के बच्चों को यूरेशियन कहा जाता था, जो यूरोपीय और एशियाई लोगों का मिश्रण था। और जिस पीढ़ी में यह अधिक होने लगा, तो एक समुदाय का गठन किया गया जिसे एंग्लो-इंडियन समुदाय के रूप में जाना जाने लगा। जैसा कि ईस्ट इंडियन कंपनी भारत में फैली, इसी तरह के समुदायों को भारत के अन्य हिस्सों में विशेष रूप से पश्चिम बंगाल में देखा गया। अंग्रेज पश्चिम बंगाल में रेलवे पर काम कर रहे थे। इसलिए, ब्रिटिश अधिकारियों को बड़ी संख्या में बुलाया गया था जो ड्राइवर और इंजीनियर थे।
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आज भी एंग्लो-इंडियन समुदाय रेलवे से जुड़ा हुआ है। यदि आपने रेलवे चिकन करी के बारे में सुना है, तो इस पकवान की उत्पत्ति एंग्लो-इंडियन समुदाय में हुई थी। एंग्लो-इंडियन समुदाय की तरह, यह पकवान भारतीय और ब्रिटिश संस्कृति के संलयन से बनाया गया है। कहानी यह है कि एक दिन एक अंग्रेज अफसर रेलवे की रसोई में खाना खाने के लिए जाता है। शेफ का कहना है कि मसालेदार करी ही मिलती है। ब्रिटिश अधिकारी का कहना है कि वह ज्यादा मसाला नहीं खाना चाहता है। क्या किया जा सकता है? शेफ के पास चिकन करी में कुछ दही मिलाने का आइडिया था ताकि मसाले का असर कम हो और ब्रिटिश अफसर को यह डिश काफी पसंद आई। क्योंकि उन्हें भारतीय खाना तो खाने को मिला लेकिन यह उतना मसालेदार नहीं था। उन्हें यह व्यंजन इतना पसंद आया कि यह रेलवे मेनू पर एक नियमित आइटम बन जाता है; रेलवे चिकन करी। इसी तरह डाक बंगला चिकन और बॉल करी कुछ व्यंजन हैं जो एंग्लो-इंडियन समुदाय में उत्पन्न हुए हैं। और उनके व्यंजनों को पीढ़ियों से पारित किया गया है। यहां कुछ भी अलग नहीं है। यह हर समुदाय की कहानी है। आपके परिवार में कुछ व्यंजनों को पारित किया जाना चाहिए जो पीढ़ी में पारित किए गए थे और यह आपके समुदाय की संस्कृति का एक हिस्सा बन गया। आइए इतिहास की टाइमलाइन पर वापस आते हैं। 1800 के दशक की शुरुआत में, एंग्लो-इंडियन समुदाय पनपने लगा। उन्होंने विकास करना शुरू कर दिया था। क्योंकि सबसे पहले, उन्हें स्थानीय लोगों से शादी करने के लिए पहले से ही वित्तीय प्रोत्साहन मिला था। दूसरे, एंग्लो-इंडियन समुदाय के कई सदस्यों ने ब्रिटिश सेना और ब्रिटिश नौसेना में सेवा की। और इसी को बढ़ावा देने के लिए ईस्ट इंडियन कंपनी एंग्लो-इंडियन के बच्चों को पढ़ने के लिए इंग्लैंड भेजती थी। यह काफी सफल और समृद्ध समुदाय था। वास्तव में, 1800 के दशक के अंत तक, समुदाय की आबादी भारत में वास्तविक ब्रिटिश लोगों से अधिक हो गई। इसका मतलब है कि, 1800 के दशक के अंत में, अंग्रेजों की तुलना में अधिक एंग्लो-इंडियन भारत में रह रहे थे। यह देखकर अंग्रेजों को परेशानी होने लगी। उन्हें डर था कि भविष्य में एंग्लो-इंडियन समुदाय इतना शक्तिशाली हो सकता है कि यह उन्हें पीछे छोड़ देगा और ईस्ट इंडिया कंपनी का नियंत्रण ले लेगा।
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जो लोग शुद्ध अंग्रेज थे, वे चिंतित होने लगे कि उन्हें सत्ता से उखाड़ फेंका जा सकता है। और इसी बात को ध्यान में रखते हुए उन्होंने कुछ नए नियम बनाए। 1786 में बनाया गया पहला नियम अगर पिता की मौत हो जाती है तो बच्चे पढ़ने के लिए इंग्लैंड नहीं जा सकते। यह प्रतिबंधित था। इसके बाद, एक और नीति लाई गई कि एक मूल भारतीय के बेटे को एंग्लो-इंडियन समुदायों सहित ईस्ट इंडिया कंपनी की नागरिक, सैन्य या समुद्री सेवाओं में नियुक्त नहीं किया जाएगा। कहने का तात्पर्य यह था कि वे ब्रिटिश सेना या नौसेना में एंग्लो-इंडियन समुदाय से संबंधित किसी भी व्यक्ति को नियुक्त नहीं करेंगे। पाखंड को देखो। एक सदी पहले जब यह उनके अनुकूल था, तब उन्होंने एंग्लो-इंडियन समुदायों का पक्ष लिया, और उन्हें वित्तीय प्रोत्साहन दिया। जब वे डरने लगे तो उन्होंने एंग्लो-इंडियन को सेना में सेवा नहीं करने देकर सीमित कर दिया। ब्रिटिश सेना में सेवारत सभी एंग्लो-इंडियन को उनकी नौकरियों से हटा दिया गया था। 1825 में, समुदाय के कुछ सदस्य एक साथ आए और ब्रिटिश सरकार से समान अधिकारों और अवसरों की मांग करने के लिए एक याचिका तैयार की। उनमें से एक जेडब्ल्यू रिकेट थे, जो 1830 में इंग्लैंड के लिए रवाना हुए और अपनी याचिका के साथ ब्रिटिश संसद पहुंचे। लंबी कहानी संक्षेप में, रिकेट की याचिका को ब्रिटिश संसद द्वारा स्वीकार कर लिया गया था और 1833 के चार्टर अधिनियम में एक नया खंड जोड़ा गया था। इस खंड में कहा गया था कि जन्म या रंग की परवाह किए बिना सभी व्यक्ति भारत में नागरिक और सैन्य सेवाओं में नौकरियों के हकदार थे। यह कहानी है कि कैसे एंग्लो-इंडियन समुदाय को लड़ने के बाद उनके अधिकार मिले। उन्हें दूसरों की स्वतंत्रता से बहुत पहले अपनी स्वतंत्रता मिली। समय के साथ, इस समुदाय ने सरकार के साथ काम किया और भारत में विभिन्न क्षेत्रों में काफी योगदान दिया है। उदाहरण के लिए आईसीएसई बोर्ड, इंडियन स्कूल सर्टिफिकेट एग्जामिनेशन, आपने इसके बारे में सुना होगा। इस बोर्ड की स्थापना किसने की थी? एंग्लो-इंडियन समुदाय के एक सदस्य, फ्रैंक एंथोनी ने 1958 में ऐसा किया था। लेकिन शिक्षा में इस समुदाय का योगदान इससे वर्षों पहले का है। कहानी यह है कि भारत में रहने वाले एंग्लो इंडियन परिवार अपने बच्चों को अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों में पढ़ाना चाहते थे। वे चाहते थे कि उनके बच्चे उन स्कूलों में पढ़ें जहां ब्रिटिश शिष्टाचार और व्यवहार सिखाया जाता है। इसी वजह से मद्रास और कोलकाता में इस समुदाय द्वारा कई नए प्राइवेट स्कूल बनाए गए। गेनेर्ड स्कूल, ला मार्टिनियर, सेंट जेवियर्स इन सभी स्कूलों की शुरुआत का श्रेय एंग्लो-इंडियन समुदाय को दिया जाता है। आज, ये बहुत प्रतिष्ठित स्कूल हैं। शुरुआत में, इन स्कूलों में प्रवेश केवल एंग्लो-इंडियन समुदाय के बच्चों के लिए थे, लेकिन वर्षों से, इसे सभी के लिए खोल दिया गया था। ऑल इंडिया एसोसिएशन फॉर एंग्लो-इंडियन के अनुसार, 1921 में 11000 से अधिक एंग्लो-इंडियन रेलवे में काम कर रहे थे। रेलवे इस समुदाय के लिए एक प्रमुख रोजगार क्षेत्र था। एंग्लो-इंडियन समुदाय के एक अन्य सदस्य हेनरी गिडनी को केवल एक चिंता थी कि इस रोजगार को बनाए रखा जा सकता है। उस समय की ब्रिटिश भारतीय सरकार के वायसराय ने 1921 में हेनरी गिडनी को केंद्रीय विधान सभा के लिए नामित किया। केंद्रीय विधान सभा ब्रिटिश सरकार का निचला सदन था इसलिए आप इसकी तुलना आज की लोकसभा से कर सकते हैं। उस घर में उन्हें 5 बार नामांकित किया गया था।
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1926 में, हेनरी गिडनी ने ऑल इंडियन एंग्लो इंडियन एसोसिएशन का गठन किया जो आज तक मौजूद है। 1947 में भारत की आजादी दूसरी सबसे बड़ी चुनौती थी। उस समय, 20 मिलियन से अधिक एंग्लो-इंडियन भारत में रह रहे थे। संसद में आरक्षण इन एंग्लो इंडियन के लिए संघर्ष की भावना थी। एक तरफ वे खुद को भारतीय मानते थे। वे भारत में रहते थे, भारतीय संस्कृति का अभ्यास करते थे लेकिन दूसरी ओर, ब्रिटिश सरकार ने उनकी बहुत मदद की थी। ब्रिटिश सरकार ने हमेशा वर्षों तक उनका समर्थन किया, उन्हें शासन में शामिल किया, लेकिन ब्रिटिश सरकार Indians.So के लिए एक दुश्मन की तरह थी, जाहिर है, अगर अंग्रेज भारत छोड़ देते हैं तो उनके पास असुरक्षा की भावना थी, जो इस समुदाय के कल्याण की देखभाल करेगा। क्या भारतीयों पर भरोसा करना संभव है कि वे एंग्लो-इंडियन का समर्थन करेंगे? इस संघर्ष के कारण, कई एंग्लो-इंडियन ने ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और कनाडा में रहने के लिए भारत छोड़ दिया। लेकिन कुछ एंग्लो-इंडियन ने फैसला किया कि वे भारत में ही रहेंगे और वे चर्चा के माध्यम से उस असुरक्षा से निपटेंगे जिसका वे सामना कर रहे हैं। फ्रैंक एंथोनी ऐसे ही एक एंग्लो-इंडियन थे। फ्रैंक एंथनी ने न केवल एंग्लो-इंडियन बल्कि बाकी अल्पसंख्यक समुदायों के लिए भी आरक्षण के लिए अपनी आवाज और मांग उठाई। उन्होंने कहा कि बहुसंख्यक समुदाय को यह जरूर लगेगा कि आरक्षण विभाजन है लेकिन अल्पसंख्यक समुदाय के लिए आरक्षण उनके अस्तित्व का सवाल है।
एंथनी ने कहा कि आजादी के समय आरक्षण महत्वपूर्ण है। और 10 साल बाद इसकी समीक्षा की जा सकती है कि इसकी जरूरत है या नहीं और उसी आधार पर इसे हटाया जा सकता है। उन्होंने एक और तर्क दिया कि जिस समय भारत स्वतंत्र हो रहा था, उस समय संविधान ने अपनी 8वीं अनुसूची में 22 भाषाओं को मान्यता दी थी लेकिन अंग्रेजी उनमें से एक नहीं थी। इन्हीं कारणों से संविधान सभा ने संविधान में अनुच्छेद 331 को शामिल किया जो राष्ट्रपति को लोकसभा में दो एंग्लो-इंडियन सदस्यों को नामित करने का अधिकार देता है। फ्रैंक एंथोनी इस समुदाय में काफी सम्मानित हैं। अनुच्छेद 331 के अनुसार। लोकसभा के लिए नामित एंग्लो-इंडियन सदस्य अपनी पसंद का राजनीतिक दल चुनने के लिए स्वतंत्र हैं। एक और अनुच्छेद अनुच्छेद 334 है जो कहता है कि अनुच्छेद 331 के प्रावधान को पहली बार लागू होने के 40 साल बाद हटा दिया जाएगा। 1947 के बाद से जब 40 साल पूरे हो गए, तो उसके बाद आने वाली सरकारें इस प्रावधान को नवीनीकृत करती रहीं, इसलिए नामांकन की प्रक्रिया 2020 तक चलती रही। जनवरी 2020 में, सरकार ने आखिरकार इस कोटा को हटाने का फैसला किया। इसे हटाने का क्या कारण बताया गया? कानून मंत्री रविशंकर प्रसाद ने कहा कि 2011 की जनगणना के अनुसार इस समुदाय के केवल 296 सदस्य बचे हैं। इसलिए इतनी कम संख्या में लोगों के लिए आरक्षण का कोई मतलब नहीं है। इस तर्क को डेरेक ओ-ब्रायन जैसे कुछ लोगों के विरोध का सामना करना पड़ा, जो टीएमसी पार्टी के सदस्य हैं और एंग्लो-इंडियन हैं। उन्होंने शिक्षा क्षेत्र, रेलवे क्षेत्र और सिविल सेवाओं में एंग्लो-इंडियन की उपलब्धियों को सूचीबद्ध किया। टीएमसी के एक अन्य विधायक शेन कालवर्ट ने कहा कि यह निर्णय लेने से पहले एंग्लो-इंडियन समुदाय के किसी भी सदस्य से परामर्श नहीं किया गया था। उनका मानना था कि सरकार को यह फैसला लेने से पहले एक कमेटी का गठन करना चाहिए था। उनकी मंजूरी से। इतने वर्षों के बाद, समुदाय की आर्थिक और सामाजिक स्थिति में कुछ सुधार हुआ होगा। द हिंदू की 2013 की एक रिपोर्ट के अनुसार एंग्लो-इंडियन समुदाय के कई सदस्य आर्थिक और सामाजिक रूप से गरीब हैं। लेकिन हिबी ईडन, जो कांग्रेस पार्टी से संसद के एक अन्य सदस्य हैं, का कहना है कि दिया गया आरक्षण न केवल आर्थिक और सामाजिक उत्थान के लिए था, बल्कि एंग्लो-इंडियन को अपनेपन की भावना देने के लिए भी था। जिसकी उनका मानना है कि समुदाय को आज भी इसकी जरूरत है। एंग्लो इंडियन समुदाय की ताजा मांग सरकार द्वारा अल्पसंख्यक का दर्जा दिए जाने की रही है ताकि उन्हें सरकारी योजनाओं और छात्रवृत्ति के तहत अधिक लाभ मिल सके। यह निर्णय, जो सरकार द्वारा लिया गया था, चाहे यह सही था या गलत, बहुत-बहुत धन्यवाद।
